Jumat, 27 November 2015

Penduduk Indonesia dan Asap Sumatra




                Seperti yang kita ketahui bahwa belum lama ini terjadi bencana yang dapat menyebabkan dampak penginfeksian pada paru – paru . Kombinasi kebakaran hutan dan musim kemarau menyebabkan polusi asap terjadi hampir setiap tahun di Indonesia, terutama di provinsi-provinsi yang pembakaran lahan ilegal dilakukan secara rutin untuk melakukan peladangan. Pembebasan lahan untuk ditanami kelapa sawit merupakan salah satunya. Hampir sepanjang tahun hal ini berkontribusi besar pada jumlah polusi yang dihasilkan.





Dampak lain dari kebakaran hutan di sumatra ini ialah Sekolah-sekolah di Kota Pekanbaru, Riau terpaksa meliburkan siswa untuk menghindari bahaya kesehatan untuk siswa. Pada 15 September 2015, pemerintah di Malaysia memerintahkan penutupan sekolah-sekolah di Kuala Lumpur, Selangor, Melaka dan Negeri Sembilan. Pada tanggal 14 September 2015, 70 penerbangan di Bandar Udara Internasional Sultan Syarif Kasim II di Pekanbaru, Riau dibatalkan karena kabut asap. Walaupun demikian otoritas bandar udara belum menutup seluruh aktivitas bandar udara. Polusi asap menyebabkan penundaan dan pembatalan penerbangan "setiap hari" di Bandara Sultan Aji Muhammad Sulaiman, Balikpapan, Kalimantan Timur.


                Menurut pandangan saya seharusnya pemerintah melakukan tindakan untuk segera melakukan penghilangan kabur asap dengan cara upaya darurat berupa penyemaian bibit hujan buatan sehingga ketika hujan turun maka asap yang ada akan sedikit hilang. Lalu setelah itu lakukan pelestarian hutan agar tidak terjadi kejadian itu berikutnya. 



Kamis, 22 Oktober 2015

polusi udara

Pencemaran udara adalah kehadiran satu atau lebih substansi fisik, kimia, atau biologi di atmosfer dalam jumlah yang dapat membahayakan kesehatan manusia, hewan, dan tumbuhan, mengganggu estetika dan kenyamanan, atau merusak properti.

Pencemaran udara dapat ditimbulkan oleh sumber-sumber alami maupun kegiatan manusia. Beberapa definisi gangguan fisik seperti polusi suara, panas, radiasi atau polusi cahaya dianggap sebagai polusi udara. Sifat alami udara mengakibatkan dampak pencemaran udara dapat bersifat langsung dan lokal, regional, maupun global.

Pencemaran udara di dalam ruangan dapat mempengaruhi kesehatan manusia sama buruknya dengan pencemaran udara di ruang terbuka

Dampak kesehatan
Substansi pencemar yang terdapat di udara dapat masuk ke dalam tubuh melalui sistem pernapasan. Jauhnya penetrasi zat pencemar ke dalam tubuh bergantung kepada jenis pencemar. Partikulat berukuran besar dapat tertahan di saluran pernapasan bagian atas, sedangkan partikulat berukuran kecil dan gas dapat mencapai paru-paru. Dari paru-paru, zat pencemar diserap oleh sistem peredaran darah dan menyebar ke seluruh tubuh.

Dampak kesehatan yang paling umum dijumpai adalah ISPA (infeksi saluran pernafasan atas), termasuk di antaranya, asma, bronkitis, dan gangguan pernapasan lainnya. Beberapa zat pencemar dikategorikan sebagai toksik dan karsinogenik.

Diperkirakan dampak pencemaran udara di Jakarta yang berkaitan dengan kematian prematur, perawatan rumah sakit, berkurangnya hari kerja efektif, dan ISNA pada tahun 1998 senilai dengan 1,8 trilyun rupiah dan akan meningkat menjadi 4,3 trilyun rupiah pada tahun 2015.[butuh rujukan]

Dampak terhadap tanaman
Tanaman yang tumbuh di daerah dengan tingkat pencemaran udara tinggi dapat terganggu pertumbuhannya dan rawan penyakit, antara lain klorosis, nekrosis, dan bintik hitam. Partikulat yang terdeposisi di permukaan tanaman dapat menghambat proses fotosintesis.

Hujan asam
pH biasa air hujan adalah 5,6 karena adanya CO2 di atmosfer. Pencemar udara seperti SO2 dan NO2 bereaksi dengan air hujan membentuk asam dan menurunkan pH air hujan. Dampak dari hujan asam ini antara lain:

Mempengaruhi kualitas air permukaan
Merusak tanaman
Melarutkan logam-logam berat yang terdapat dalam tanah sehingga memengaruhi kualitas air tanah dan air permukaan
Bersifat korosif sehingga merusak material dan bangunan

Efek rumah kaca
Efek rumah kaca disebabkan oleh keberadaan CO2, CFC, metana, ozon, dan N2O di lapisan troposfer yang menyerap radiasi panas matahari yang dipantulkan oleh permukaan bumi. Akibatnya panas terperangkap dalam lapisan troposfer dan menimbulkan fenomena pemanasan global.

Dampak dari pemanasan global adalah:

Peningkatan suhu rata-rata bumi
Pencairan es di kutub
Perubahan iklim regional dan global
Perubahan siklus hidup flora dan fauna

Kerusakan lapisan ozon
Lapisan ozon yang berada di stratosfer (ketinggian 20-35 km) merupakan pelindung alami bumi yang berfungsi memfilter radiasi ultraviolet B dari matahari. Pembentukan dan penguraian molekul-molekul ozon (O3) terjadi secara alami di stratosfer. Emisi CFC yang mencapai stratosfer dan bersifat sangat stabil menyebabkan laju penguraian molekul-molekul ozon lebih cepat dari pembentukannya, sehingga terbentuk lubang-lubang pada lapisan ozon.


Untuk mengurangi dampak yang terjadi karena polusi asap maka kita sebagai manusia wajib melestarikan lingkungan dengan menjaga pertumbuhan pohon agar tercipta udara yang sehat dan mengurangi penggunaan kendaraan bermotor yang mengeluarkan asap.

Ekologi Tumbuhan

       Ekologi tumbuhan berusaha menerangkan rahasia kehidupan pada tahapan individu, populasi dan komunitas, ketiga tingkatan utama itu membentuk sistem ekologi yang dikaji dalam ekologi tumbuhan. Setiap tingkatan bersifat nyata dan  tidak bersifat hipotetik seperti spesis, jadi dapat diukur serta diobservasi struktur dan operasionalnya. Individu dan populasi tidak terpisah-pisah,  keduanya membentuk asosiasi dan organisasi dalam  pemanfaatan energi dan materi membentuk suatu  masyarakat atau  komunitas dan  berintegrasi dengan faktor lingkungan disekitarnya membentuk ekosistem.

     Berdasarkan tingkatan  integrasinya, secara ilmu kajian ekologi tumbuhan dibagi dalam dua pendekatan, yaitu sinekologi dan autekologi. Sinekologi, falsafah dasarnya adalah tumbuhan secara keseluruhan merupakan kesatuan yang dinamis. Kelompok tumbuhan dipengaruhi oleh dua hal, yaitu keluar masuknya unsur-unsur tumbuhan dan turun naiknya berbagai variabel lingkungan hidup. Komunitas tumbuhan (vegetasi) dianggap suatu organisme utuh yang bisa lahir, tumbuh, matang dan akhirnya mati.

    Bidang kajian utamanya adalah klasifikasi komunitas tumbuhan dan analisis ekosistem. Autekologi, falsafah dasar dasarnya adalah tumbuhan sebagai ukuran yang menggambarkan kondisi lingkungan sekitarnya.

    Menurut Clements setiap tumbuhan merupakan alat pengukur keadaan lingkungan hidup sekitarnya, khususnya iklim dan tanah. Bidang tersebut melahirkan kajian tentang tumbuhan sebagai indikator alam atau lingkungan hidup dan dikenal dengan ekologi fisiologi (ekofisiologi).


         Berdasarkan penjelasan diatas, telah diketahui bahwa pada umumnya ekologi juga dapat dibagi  menurut garis-garis taksonomi, misalnya ekologi fisiologi, ekologi tumbuhan, ekologi hewan, dan ekologi jasad renik.

       

Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=fo-G8Q4gqnw

Senin, 19 Oktober 2015

Minyak Kelapa Sawit (Sumber Daya Alam)


          Karena terlalu seringnya eksploitasi dari Kelapa Sawit tersebut tersembunyi dampak negatif yang mungkin banyak orng yang belum mengetahuinya seperti penggundulan hutan yang menyebabkan hilangnnya habitat hewan hewan yang dilindungi seperti harimau sumatra, gajah, orang utan dan masih banyak lagi. Hal ini bisa mempengaruhi rantai makanan yang ada bila sampai ada satu spesies yang punah maka rantai makanan yang ada juga bisa di pastikan menjadi tidak seimbang.
          Dalam kehidupan banyak sumber daya alam yang di manfaatkan manusia untuk keperluan sehari hari contohnya ialah Kelapa Sawit yang di ambil minyaknya. Minyak Kelapa Sawit biasa di gunakan sebagai bahan pembuatan  sabun, deterjen, kosmetik, biskuit, es krim, coklat dan bahkan biofuel. Di samping banyak manfaatnya Kelapa Sawit adalah sumber daya alam yang paling banyak di eksploitasi.




          Selain dari hilangnya habitat hewan langka dampak negatif dari pengeksploitasian hutan Kelapa Sawit ialah terjadi perubahan iklim yang sangat ekstrim ini terjadi karena terjadi pemanasan global efek rumah kaca juga.

          Untuk mencegah terjadinya efek yang lebih parah lagi seharusnya kita sudah mulai peduli dengan hal ini dengan melakukan pencegahan eksploitasi berlebihan dari oknum yang tidak bertanggung jawab supaya tidak terjadi punahnya hewan langka yang ada dan tidak terjadi lagi perubahan iklim yang ekstrim lagi.



Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=e7AoqlnH8qU

Kamis, 02 Juli 2015

Rangkaian Logika Kombinasional dan Sequensial

A. Rangkaian Logika Kombinasional
     Suatu rangkaian logika yang outputnya akan mucul pada saat diberikan input pada saat itu juga. Rangkaian Logika ini melakukan operasi yang dapat ditentukan secara logika dengan memakai sebuah fungsi boolean. Beberapa contoh rangkaian kombinasional ialah Encoder, Decoder, Seven Segmen, Multiplexer, Adder, Subtractor.

     1. Encoder
          Encoder disini ialah mempunyai fungsi sebagai pengubah bahasa manusia ke bahasa mesin sehingga mesin bisa menerjemahkan bahasa manusia ke bahasa biner untuk menjalankan suatu perintah.

     2. Decoder
          Decoder disini ialah mempunyai fungsi sebagai pengubah kembali bahasa mesin ke bahasa manusia yang sudah terlebih dahulu di proses sehingga manusia bisa mengerti perintah yang telah di jalankan.

     3. Seven Segmen
          Seven Segmen disini untuk menampilkan bilangan 0 sampai 9 atau suatu abjad yang dihasilkan decoder yang di indikasikan pada LED yang akan bepijar bila di aktifkan.
     
     4. Multiplexer
          Multiplexer atau disingkat MUX adalah alat atau komponen elektronika yang bisa memilih input (masukan) yang akan diteruskan ke bagian output (keluaran). Pemilihan input mana yang dipilih akan ditentukan oleh signal yang ada di bagian kontrol (kendali) Select.

     5. Adder

  •     Half-adder berdasarkan dua input, yaitu A dan B, maka outpunya adalah S(sum), S atau sum ini akan dihitung berdasarkan implementasi operasi logika XOR dari A dan B. Selain Output S(sum), masih ada lagi output lain yang kita kenal dengan C(carry), nah sedangkan output C(carry) ini dihasilkan dari implementasi operasi logika AND.


   Prinsipnya adalah OUTPUT S itu menyatakan hasil penjumlahan input A dan B, sedangakan C adalah menyatakan MSB (most significant bit atau carry bit) dari penjumlahan tersebut.
  •      Full-adder berdasarkan dua input seperti di atas (half-adder), maka prinsip kerjanya juga sama seperti half-adder, hanya saja Full-adder mampu menampung carry dari hasil penjumlahan sebelumnya. Sehingga dengan adanya carry tersebut, maka jumlah inputnya sewaktu-waktu bisa jadi 3 (tergantung kondisi carrynya, apakah aktif/tidak)

     6. Subtractors

  •      Half Subtractor adalah suatu rangkaian yg dpt digunakan utk melakukn operasi pengurangan data2 bilangan biner hingga 1 bit saja. Half subtractor memiliki 2 terminal input utk 2 variabel bilangan 2 terminal output, ytu summary output(sum) dan borrow output(borrow).


  •      Full Subtractor dgunakan utk melakukan operasi pengurangan bilangan2 biner yg lbh dri 1 bit. Dg 3 trminal input yg dmilikinya, ytu trminal2 BORROW input, mka rangkaian ini mampu melakukan operasi pengurangan logika dg 8 variasi keadaan dri input2nya.



B. Rangkaian Logika Sequensial
     Suatu rangkaian logika yang outputnya memperhitungkan input - input yang ada sebelum menjalankan suatu perintah. Hal itu menunjukkan bahwarangkaian logika sekuensial harus mempunyai pengingat(memory), atau kemampuan untuk menyimpan informasi. Beberapa contoh rangkaian logika sequensial adalah Flip-Flop, RS Flip-Flop, D Flip-Flop, JK Flip-Flop, T Flip-Flop, Master Slave Flip-Flop.

     1. Flip-Flop
          Flip-flop adalah piranti elektronik yang memiliki dua kedaan output yang stabil (Bistable Multivibrator). Dimana rangkaian flip-flop ini mempertahankan satu keadaan biner dari dua keadaan (selama catu terpasang) sampai adanya sinnyal input yang membuatnya berganti keadaan.

     2. RS Flip-Flop
          RS Flip-Flop adalah operasi flip-flop yang dimodifikasi dengan menambahkan suatu input kendali yang dapat mengidentifikasikan kapan keadaan rangkaian untuk berubah.



     3. D Flip-Flop
          D Flip - Flop digunakan untuk mengeliminasi kondisi yang tidak diinginkan dari keadaan indeterminate RS flip-flop, dengan cara memastikan input S dan R selamanya tidak sama dengan 1 pada saat yang sama.
        



     4. JK Flip-Flop
          JK Flip-Flop merupakan perbaikan dari RS flip-flop, dimana keadaan indeterminate RS flip-flop dapat di definisikan pada JK flip-flop.
                                          
                                               


     5. T Flip-Flop
          T Flip-Flop ialah versi satu input dari JK Flip-Flop dimana input J dan K disatukan sebagai input T. Notasi T berasal dari kemampuan Flip-flop untuk men-Toggle atau mengkomplemen keadaan.

                          

     6. Master Slave Flip-Flop
       Master Slave Flip-Flop dapat dibangu dari flip-flop jenis apa saja dengan menambahkan suatu flip-flop dan suatu inveted clock untuk membentuk slave. Disini ada salah satu contoh Master Slave JK Flip-Flop ;

 


     

Hubungan Manusia dan Kebudayaan

     Tidak bisa di pungkiri bahwa manusia dan kebudayaan sangat erat hubungannya di karenakan beberapa hal yang mendasari teori tersebut oleh karena itu saya disini akan membahasnya. 


A. MANUSIA
     Manusia merupakan makhluk ciptaan Tuhan yang tidak diragukan lagi kesempurnaannya di antara makhluk lain di dunia ini. Manusia juga di sebut juga makhluk sosial karena manusia tidak bisa hidup sendiri karena pasti manusia memerlukan bantuan dari manusia maupun makhluk lain selain manusia. Oleh karena itu dengan adanya pekumpulan manusia saling membantu satu sama lain maka tercipta yang dinamakan suatu masyarakat dan kebiasaan tertentu yang ada di suatu tempat tersebut.


B. KEBUDAYAAN
     Dari berbagai definisi dari para ahli, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan, dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak.

    Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku, dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.



C. KESIMPULANNYA
     Teori hubungan manusia dan kebudayaan benar adanya karena suatu masyarakat akan mempunyai kebiasaan tertentu di tempat mereka tinggal dan kebiasaan tersebut pun akan menjadi suatu kebudayaan yang mempererat hubungan antara mausia di tempat tersebut, Dan kebudayaan tersebut bisa jadi suatu perbedaan antara masyarakat satu dengan masyarakat lainnya sehingga ada multiculture yang terjadi seperti contohnya masyarakat - masyarakat yang ada di Indonesia ini.




Daftar Pustaka :
https://id.wikipedia.org/wiki/Manusia
https://id.wikipedia.org/wiki/Budaya#Cara_pandang_terhadap_kebudayaan

Selasa, 05 Mei 2015

Hubungan Antara Ilmu Budaya Dasar Dengan Jurusan Teknik Elektro

       Pada kali ini saya akan membahas apakah ada hubungan antara Ilmu Budaya Dasar dengan jurusan yang saya ambil dalam perkuliahan yaitu jurusan teknik elektro ada baiknya kita mengetahui tentang apa itu ilmu budaya sosial dan apa itu teknik elektro.
  • A. ILMU BUDAYA DASAR
      Ilmu atau ilmu pengetahuan adalah seluruh usaha sadar untuk menyelidiki, menemukan, dan meningkatkan pemahaman manusia dari berbagai segi kenyataan dalam alam manusia. Segi-segi ini dibatasi agar dihasilkan rumusan-rumusan yang pasti. Ilmu memberikan kepastian dengan membatasi lingkup pandangannya, dan kepastian ilmu-ilmu diperoleh dari keterbatasannya.

     Sedangkan Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis.

      Secara sederhana Ilmu budaya dasar adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.

  • B. TEKNIK ELEKTRO
      Teknik elektro atau biasa disebut teknik listrik adalah salah satu bidang ilmu teknik mengenai aplikasi listrik untuk memenuhi kebutuhan dari kehidupan manusia. teknik elektro melibatkan konsep, perencanaan, pengembangan, dan produksi perangkat listrik dan elektronik yang dibutuhkan oleh masyarakat. Orang yang sudah ahli dibidang teknik bisanya disebut Enginer. Enginer elektro memegang peranan penting dalam mengembangkan dan memajukan teknologi tinggi dalam dunia telekomunikasi, energi dan aplikasi lainnya dari perangkat listrik dan elektronik. Enginer elektro juga bekerjasama dengan enginer dari bidang lain, seperti kimia, mesin, dan sipil untuk merancang, mengembangkan dan membantu berbagai macam produk dan jasa seperi sistem distribusi energi, komputer, sistem satelit, radio, sistem radar, mobil listrik, dan masih banyak lainnya yang melibatkan komponen listrik dan elektronik.


      Pengertian teknik elektro adalah ilmu teknik atau rekayasa yang mempelajari sifat-sifat elektron atau sifat-sifat kelistrikan yang kemudian diaplikasikan pada kehidupan sehari-hari. Berasal dari bahasa Inggris electrical engineering, yang bisa diartikan dengan teknik listrik.
  •  C. ANALISA
     Disini dapat di analisa bahwa hubungan antara Ilmu budaya Dasar dan Teknik Elektro sangatlah penting karena jika seorang enginer elektro tidak memiliki budaya besar kemungkinan akan sulit pada mengaplikasikan suatu alat yang dia buat pada masyarakat yang berimbas pada penolakan budaya pada masyarakat tersebut.


Daftar Pustaka :
https://chandraproject.wordpress.com/2012/10/28/pengertian-ilmu-budaya-dasar/  http://insyaansori.blogspot.com/2013/02/tentang-elektro.html

Rabu, 08 April 2015

Upacara Pemakaman Ngaben


        Di daerah bali ada satu budaya yang di lakukan oleh masyarakat yang beragama Hindu sekitar kepada orang yang sudah meninggal. Budaya ini biasa disebut upacara Ngaben, upacara ini sudah dilakukan sejak zaman leluhur di Bali. Ngaben secara etimologis berasal dari kata api  yang mendapat awalan nga, dan akhiran an, sehingga menjadi ngapian, yang disandikan menjadi ngapen yang lama kelamaan terjadi pergeseran kata menjadi ngaben. Upacara Ngaben selalu melibatkan api, api yang digunakan ada 2, yaitu berupa api konkret (api sebenarnya) dan api abstrak (api yang berasal dari Puja Mantra Pendeta yang memimpin upacara). Versi lain mengatakan bahwa ngaben berasal dari kata beya yang artinya bekal, sehingga ngaben juga berarti upacara memberi bekal kepada Leluhur untuk perjalannya ke Sunia Loka.
           
  Ada pun makna dilakukan upacara Ngaben oleh masyarakat Hindu di Bali  iyalah :
1. Dengan membakar jenazah maupun simbolisnya kemudian menghanyutkan abu ke sungai, atau laut memiliki makna untuk melepaskan Sang Atma (roh) dari belenggu keduniawian sehingga dapat dengan mudah bersatu dengan Tuhan (Mokshatam Atmanam)
2. Membakar jenazah juga merupakan suatu rangkaian upacara untuk mengembalikan segala unsur Panca Maha Bhuta (5 unsur pembangun badan kasar manusia) kepada asalnya masing-masing agar tidak menghalangi perjalan Atma ke Sunia Loka Bagian Panca Maha Bhuta yaitu : a. Pertiwi : unsur padat yang membentuk tulang, daging, kuku, dll b. Apah: unsur cair yang membentuk darah, air liur, air mata, dll c. Bayu : unsur udara yang membentuk nafas. d. Teja : unsur panas yang membentuk suhu tubuh. e. Akasa : unsur ether yang membentuk rongga dalam tubuh.
3. Bagi pihak keluarga, upacara ini merupakan simbolisasi bahwa pihak keluarga telah ikhlas, dan merelakan kepergian yang bersangkutan.

 Rangkaian pada Upacara Ngaben antara lain:
   1.     Ngulapin
Upacara untuk memanggil Sang Atma. Upacara ini juga dilaksanakan apabila yang bersangkutan meninggal di luar rumah yang bersangkutan (misalnya di Rumah Sakit, dll). Upacara ini dapat berbeda-beda tergantung tata cara dan tradisi setempat, ada yang melaksanakan di perempatan jalan, pertigaan jalan, dan kuburan setempat.
   2.     Nyiramin/Ngemandusin
Upacara memandikan dan membersihkan jenazah yang biasa dilakukan di halaman rumah keluarga yang bersangkutan (natah). Prosesi ini juga disertai dengan pemberian simbol-simbol seperti bunga melati di rongga hidung, belahan kaca di atas mata, daun intaran di alis, dan perlengkapan lainnya dengan tujuan mengembalikan kembali fungsi-fungsi dari bagian tubuh yang tidak digunakan ke asalnya, serta apabila roh mendiang mengalami reinkarnasi kembali agar dianugrahi badan yang lengkap (tidak cacat).
   3.     Ngajum Kajang
Kajang adalah selembar kertas putih yang ditulisi dengan aksara-aksara magis oleh pemangku, pendeta atau tetua adat setempat. Setelah selesai ditulis maka para kerabat dan keturunan dari yang bersangkutan akan melaksanakan upacara ngajum kajang dengan cara menekan kajang itu sebanyak 3x, sebagai simbol kemantapan hati para kerabat melepas kepergian mendiang dan menyatukan hati para kerabat sehingga mendiang dapat dengan cepat melakukan perjalanannya ke alam selanjutnya.
   4.     Ngaskara
Ngaskara bermakna penyucian roh mendiang. Penyucian ini dilakukan dengan tujuan agar roh yang bersangkutan dapat bersatu dengan Tuhan dan bisa menjadi pembimbing kerabatnya yang masih hidup di dunia.
   5.     Mameras
Mameras berasal dari kata peras yang artinya berhasil, sukses, atau selesai. Upacara ini dilaksanakan apabila mendiang sudah memiliki cucu, karena menurut keyakinan cucu tersebutlah yang akan menuntun jalannya mendiang melalui doa dan karma baik yang mereka lakukan.
   6.     Papegatan
Papegatan berasal dari kata pegat, yang artinya putus, makna upacara ini adalah untuk memutuskan hubungan duniawi dan cinta dari kerabat mendiang, sebab kedua hal tersebut akan menghalangi perjalan sang roh menuju Tuhan. Dengan upacara ini pihak keluarga berarti telah secara ikhlas melepas kepergian mendiang ke tempat yang lebih baik. Sarana dari upacara ini adalah sesaji (banten) yang disusun pada sebuah lesung batu dan diatasnya diisi dua cabang pohon dadap yang dibentuk seperti gawang dan dibentangkan benang putih pada kedua cabang pohon tersebut. Nantinya benang ini akan diterebos oleh kerabat dan pengusung jenazah sebelum keluar rumah hingga putus.
   7.     Pakiriman Ngutang
Setelah upacara papegatan maka akan dilanjutkan dengan pakiriminan ke kuburan setempat, jenazah beserta kajangnya kemudian dinaikan ke atas Bade/Wadah, yaitu menara pengusung jenazah (hal ini tidak mutlak harus ada, dapat diganti dengan keranda biasa yang disebut Pepaga). Dari rumah yang bersangkutan anggota masyarakat akan mengusung semua perlengkapan upacara beserta jenazah diiringi oleh suara Baleganjur (gong khas Bali) yang bertalu-talu dan bersemangat, atau suara angklung yang terkesan sedih. Di perjalan menuju kuburan jenazah ini akan diarak berputar 3x berlawanan arah jarum jam yang bermakna sebagai simbol mengembalikan unsur Panca Maha Bhuta ke tempatnya masing-masing. Selain itu perputaran ini juga bermakna:
     Berputar 3x di depan rumah mendiang sebagai simbol perpisahan dengan sanak keluarga. Berputar 3x di perempatan dan pertigaan desa sebagai simbol perpisahan dengan lingkungan masyarakat.  Berputar 3x di muka kuburan sebagai simbol perpisahan dengan dunia ini.
   8.     Ngeseng
Ngeseng adalah upacara pembakaran jenazah tersebut, jenazah dibaringkan di tempat yang telah disediakan , disertai sesaji dan banten dengan makna filosofis sendiri, kemudian diperciki oleh pendeta yang memimpin upacara dengan Tirta Pangentas yang bertindak sebagai api abstrak diiringi dengan Puja Mantra dari pendeta, setelah selesai kemudian barulah jenazah dibakar hingga hangus, tulang-tulang hasil pembakaran kemudian digilas dan dirangkai lagi dalam buah kelapa gading yang telah dikeluarkan airnya.
   9.     Nganyud
Nganyud bermakna sebagai ritual untuk menghanyutkan segala kekotoran yang masih tertinggal dalam roh mendiang dengan simbolisasi berupa menghanyutkan abu jenazah. Upacara ini biasanya dilaksakan di laut, atau sungai.
  10. Makelud
Makelud biasanya dilaksanakan 12 hari setelah upacara pembakaran jenazah. Makna upacara makelud ini adalah membersihkan dan menyucikan kembali lingkungan keluarga akibat kesedihan yang melanda keluarga yang ditinggalkan. Filosofis 12 hari kesedihan ini diambil dari Wiracarita Mahabharata, saat Sang Pandawa mengalami masa hukuman 12 tahun di tengah hutan.

Minggu, 11 Januari 2015

SEPATU KAYU & GELAR

Abu Hanifah Nu’man bin Tsabit, atau populer disebut Imam Hanafi, pernah berpapasan dengan seorang anak kecil yang tampak berjalan mengenakan sepatu kayu. 

”Hati-hati, Nak, dengan sepatu kayumu itu. Jangan sampai kau tergelincir,” sang imam menasehati. Bocah miskin ini pun tersenyum, menyambut perhatian pendiri mazhab Hanafi ini dengan ucapan terima kasih.
”Bolehkah saya tahu namamu, Tuan?” tanya si bocah.
”Nu’man.”
"Jadi, Tuan lah yang selama ini terkenal dengan gelar al-imam al-a‘zham (imam agung) itu?”
”Bukan aku yang menyematkan gelar itu. Masyarakatlah yang berprasangka baik dan menyematkan gelar itu kepadaku.”
"Wahai Imam, hati-hati dengan gelarmu. Jangan sampai Tuan tergelincir ke neraka gara-gara dia. Sepatu kayuku ini mungkin hanya menggelincirkanku di dunia. Tapi gelarmu itu dapat menjerumuskanmu ke kubangan api yang kekal jika kesombongan dan keangkuhan menyertainya.”
Ulama kaliber yang di ikuti banyak umat Islam itu pun tersungkur menangis. Imam Hanafi bersyukur. Siapa sangka, peringatan datang dari lidah seorang bocah



MORAL STORY :
Seringkali manusia mewaspadai sesuatu yg dampak buruknya kecil tapi mengejar sesuatu yg tanpa sadar dampak buruknya lbh besar baginya.
Berhati2lah dalam melangkah krn kulit pisang tidaklah menggelincirkan banyak org dibandingkan jabatan, pujian dan lisan.

Amalkan Sunnah

1. BAB duduk, beresiko tinggi terkena wasir/ambeien. BAB
jongkok lebih bersih dan menyehatkan, dan yg terpenting
itu adalah SUNNAH.

2. Kencing berdiri beresiko prostat dan batu ginjal.
Kencing jongkok lebih bersih dan menyehatkan, dan yg
terpenting itu adalah SUNNAH.

3. Enzim di tangan membantu makanan lebih mudah
dicerna. Dibanding dengan besi, kayu, atau plastik, makan
dengan tangan lebih bersih, fitrah dan menyehatkan, dan
yg terpenting itu adalah SUNNAH.

4. Makan dan minum berdiri dpt mengganggu
perncernaan.
Dengan duduk lebih santun dan menyehatkan, dan yg
terpenting itu adalah SUNNAH.

5. Makan di kursi, masih kurang menyehatkan. Dengan
duduk di lantai, tubuh akan membagi perut menjadi 3
ruang: udara, makanan dan air, dan yg terpenting itu
adalah SUNNAH.

6. Makan buah setelah makan (cuci mulut) kurang bagus
bagi lambung, karena ada reaksi asam. Yang sehat adalah
makan buah sebelum makan, membantu melicinkan
saluran pencernaan dan membuatnya lebih siap, dan yg terpenting
itu adalah SUNNAH.

7. Tidur tengkurep tidak bagus untuk kesehatan, bahkan
itu tidurnya syetan. Tidur menghadap kanan lebih
menyehatkan, dan yg terpenting itu adalah SUNNAH.

8. Banyak Rahasia Sunnah yg telah diteliti para pakar,
dari segi hikmah, manfaat, dan kesehatan. Benarlah yg
dikatakan: di balik sunnah ada kejayaan. Bagi kita, jika
misalnya belum tahu manfaatnya, terus saja semangat
mengikuti adab dan tuntunan Rasul. Manfaat itu efek
samping, motivasi utamanya adalah mengikuti adab dan tuntunan Rasul.

9. Seorang dokter Eropa berkata: jika semua manusia
mengamalkan 3 sunnah saja (sunnah makan, sunnah di
Kamar Mandi, dan sunnah tidur), maka harusnya saya
berhenti jadi dokter karena tidak ada pasien.

10. Sebarkan pesan ini ke saudara kita yang belum
mengetahuinya. Dan akan menjadi amal perbuatan baik

Ikan Hiu

     Mungkin kita sudah tahu tentang hewan yang akan saya bahas kali ini, hewan ini bisa dikatakan salah satu predator terganas di lautan karena kemampuan dan instingnya dalam mencari makanan.
 

    Ikan Hiu adalah sekelompok (Superordo Selachimorpha) ikan dengan kerangka tulang rawan yang lengkap dan tubuh yang ramping. Mereka bernapas dengan menggunakan lima liang insang (kadang-kadang enam atau tujuh, tergantung pada spesiesnya) di samping, atau dimulai sedikit di belakang, kepalanya. Hiu mempunyai tubuh yang dilapisi kulit dermal denticles untuk melindungi kulit mereka dari kerusakan, dari parasit, dan untuk menambah dinamika air.Mereka mempunyai beberapa deret gigi yang dapat digantikan.
    Hiu mencakup spesies yang berukuran sebesar telapak tangan. Hiu pigmi, Euprotomicrus bispinatus, sebuah spesies dari laut dalam yang panjangnya hanya 22 cm, hingga hiu paus, Rhincodon typus, ikan terbesar yang mampu tumbuh hingga sekitar 12 meter dan yang, seperti ikan paus, hanya memakan plankton melalui alat penyaring di mulutnya. Hiu banteng, Carcharhinus leucas, adalah yang paling terkenal dari beberapa spesies yang berenang di air laut maupun air tawar (jenis ini ditemukan di Danau Nikaragua, di Amerika Tengah) dan di delta-delta.
     Adapun beberapa jenis ikan hiu yang bisa di kategorikan berbahaya iyalah:
1. Blue Shark

     Blue Shark merupakan hiu yang kekar dengan kelakuan yang sangat agresif. Hiu ini diketahui sebagai salah satu hiu yang paling berbahaya yang ditemukan di seluruh dunia termasuk area perairan hangat, sungai2, dan danau2. Mereka dapat bertahan hidup di perairan asin maupun tawar (gila). Mereka berburu sendirian dan berenang di daerah perairan dangkal dan dapat terlihat jinak ketika Anda melihatnya, namun mereka dapat mengubah perilakuknya itu dengan sangat cepat menjadi ganas! Mereka berkembang biak pada musim panas dan dapat melahirkan hingga 13 hiu muda. Saat ini tidak kurang dari 82 kematian yang diakibatkan serangan hiu ini.

2. Great White Shark
     Inilah hiu terganas yang legendaris itu. Great White Shark dapat ditemukan di daerah pantai dengan suhu perairan antara 54-74 derajat Fahrenheit. Hiu ini pada umumnya dapat tumbuh hingga 13 atau 16 kaki. Mereka suka memakan anjing laut dan berang2 namun kadang2 mereka akan menelan sesuatu yang tidak dapat mereka cerna. Mereka kadang2 juga menyerang lumba2. Sekarang sedikitnya dilaporkan 348 serangan dan mengakibatkan 67 kematian.

3. Tiger Shark
    Tiger shark dapat ditemukan di dekat daerah pantai tropis dan subtropis. Warna kulitnya hijau kebiruan dan ketika masih muda, hiu ini memiliki strip2 yang akan menghilang secara perlahan seiring dengan pertambahan umur. Tiger shark biasanya berburu pada saat malam dan akan memakan apa saja di depannya (rakus). Hiu ini bertanggung jawab atas banyak serangan fatal terhadap manusia.

4. Oceanic Whitetip Shark

     Hiu ini dapat ditemukan secara global di perairan dalam. Mereka memiliki sirip dada yang berbeda, karena sirip ini jauh lebih besar daripada kebanyakan sirip hiu. Hiu ini biasanya mencari makan dengan berenang di antara sekelompok ikan2 kecil dan memakannya. Ketika mencari makan bersama teman2nya, hiu ini menjadi agresif. Hiu ini berharga bagi manusia karena siripnya dapat dibuat sup yang enak dan dagingnya biasanya dimakan. Hiu ini agresif. Salah satu sejarah penyerangannya adalah penyerangan terhadap lebih dari 600 kru U.S.S. Indianapolis yang menyebabkan kematian.

5. Shortfin Mako

     Hiu ini dapat ditemukan di seluruh dunia. Mereka dapat berenang hingga 46 mph dan dapat melompat hingga 28 kaki di udara. Ketika mulutnya tertutup, Anda masih dapat melihat giginya. Hiu ini merupakan salah satu dari 4 hiu berdarah panas. Hingga saat ini mereka memiliki rekor 42 penyerangan dengan 2 kematian.


     Itulah tadi beberapa jenis ikan hiu yang mungkin anda belum ketahui, semoga tulisan ini bisa menambah wawasan pembaca.